Este vídeo tiene el
propósito de enseñar el orden del Eterno, te invito a escucharlo completo, para
poder comprender y observar a esta importante mujer en el pueblo de Israel, sin
desconocer el mandamiento Oye, Israel: El Eterno nuestro Elohim, El
Eterno uno es. Deuteronomio 6:4, las mismas palabras fueron
enseñadas por el Mesías en Marcos 12:29, por este motivo
conoceremos porque María no es la única mujer que cumplió una
misión en Israel o el judaísmo, muchas mujeres lo hicieron, por ejemplo Tamar (Quien
provee la descendencia a Judah), Myriam (hermana de Moshe, es
quien ayuda a salvarle de las aguas del Nilo cuando flotaba en una
canasta), Tsiphora (Esposa de Moshe, quien evitó que lo matara
un angel), Hanah (la madre de Shmuel, uno de los más grandes
profetas del pueblo de Israel), Hulda (Quien aconseja a
Josías, Rey de Judah), la mujer cananea (a quien el Mesías le
dijo “cuán grande es tu fe”), Priscila (una de las
colaboradoras de Shaul) y muchas más…
María tampoco es la única
que se le llamo bendita, como lo cito Elisheva (Elizabeth)
en, Lucas 1:42 "Bendita tu entre las demás mujeres y
bendito el fruto que saldrá de tu vientre", una frase con la que
muchas personas han convertido a María, en un ser celestial, a sabiendas que su
naturaleza es igual a las de las demás mujeres, recordemos que no es única
denominada como bendita por ejemplo de Zilpa, se dice Después
Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un segundo hijo a Yaaqov. Y Lea
dijo: Dichosa de mí; porque las mujeres me llamarán bendita. Génesis 30:12-13, otra
mujer es Jael de quien se dice Bendita entre las
mujeres es Jael, mujer de Heber ceneo; bendita sea entre las mujeres
que habitan en las tiendas. Jueces 5:24, entonces que a una
mujer se le honre de esa manera no es algo sobrenatural, solo que estas mujeres
tuvieron la bendición de hacer algo importante, pero no cambia su naturaleza;
para esto miraremos si su hijo “Yeshua” le dio un atributo diferente o exalto a
María, por encima de las demás personas, ya que esto puede constituir un
peligro al divinizarla y dejar de cumplir el mandamiento, que dice que Elohim
es uno y único.
Revisemos algunos pasajes
donde Yeshua protegió la Torah antes que idolatrar o divinizar a su madre Cierta
mujer de la multitud, alzando la voz, le dijo: “Bendito el vientre que te llevó
y los pechos que mamaste", a esto nuestro santo maestro
Yeshua advirtió "Más bien benditos son los que escuchan lo que
Elohim dice y lo obedecen". Hilel 11:27-28, enseñando
que realmente es bendecido, el que hace lo que el Eterno manda; en otra ocasión
ante la situación que se vivía y la confrontación que tenía el Mesías con el
mensaje que proclamaba 20 Y le fue pasado el mensaje: Tu madre y tus
hermanos están fuera y quieren verte. 21 Mas Yeshua respondiendo dijo: Mi madre
y mis hermanos son los que oyen y viven practicando el mensaje del
Altísimo. Lucas 8:20-21, de hecho las palabras que
se leen en la escritura de María compartiendo con su hijo en la bodas de
Canaán, están en Juan 2:3-5 3 Y faltando vino, la madre de
Yeshua le dijo: No tienen vino, a lo que 4 Yeshua
le respondió: ¿Qué tenemos que ver tú y yo con esto mujer? aún no ha llegado mi
hora, el Mesías toma distancia, haciéndole entender que su misión
es una, produciendo la respuesta inmediata de María 5 y ella dijo a
los que servían: "Hagan lo que él les diga", reconociendo la
autoridad del maestro.
Yeshua estando en el
madero en medio de su muerte, le habla a su madre y le pide a uno de sus
discípulos que cuidara a su madre, le dice, "Mujer, aquí tienes
a tu hijo". 27 Después le dijo al discípulo: "ahí tienes a tu
madre". Y desde entonces, el discípulo la recibió en su casa. Juan 19:26-27,
y aun colgado en el madero Yeshua insistió para que María no se convirtiera en
objeto de idolatría, cerrando toda posibilidad de adorarle, así se evidencia
que ningún ser humano o cosa puede ser objeto de devoción, de hecho a María se
le ha denominado virgen, atribuyéndole características especiales a una mujer
que al parecer no tuvo relaciones sexuales, cosa que no es cierta, porque de la
simiente de mujer nacería el Mesías y se reconocería su reinado en Israel, por
medio de David, entonces que una mujer sea virgen no quiere decir que ella sea
santa o digna, porque las niñas, las adolescentes y las mujeres que son
solteras en general, lo son de forma natural, pero dejan de serlo al tener
relaciones sexuales y también mediante la gestación, porque el himen que es una
membrana de tejido que se desarrolla en la apertura vaginal, se rompe durante
el coito o la gestación, por ende, si María engendro y parió a Yeshua dejo de
serlo.
